Au Québec, la stratégie des autochtones, qui se savent faibles, est de menacer et de jouer aux victimes pour maximiser leurs gains économiques.
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Seulement depuis 1991, l’espérance de vie a baissé à 62,8 ans au Nunavik, soit 17 ans de moins que l’espérance de vie du Québec. Les problèmes sociaux sont nombreux au Nunavik et le Plan Nord, qui n’existe toujours pas, est déjà compromis si le gouvernement ne règle pas ces problèmes criants.
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Le texte de l'entente de principe fait en sorte que si Ottawa décidait de transférer les territoires de la ville de Québec ou de Montréal vers les Amérindiens (Autochtones pour Ottawa), nous n'aurons pas le choix de l'accepter, c'est inscrit dans le traité.
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Comment le ministre Corbeil peut-il se dire satisfait de l’entente avec le gouvernement fédéral alors qu’il n’a rempli que 34 % de l’objectif qu’il s’était lui-même fixé ? C’est gênant. Le ministre semble oublier qu’on parle de conditions de vie pitoyables dans lesquelles vivent certains Inuits.
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Expulser les non-Mohawks vivant en couple avec des Mohawks à Kahnawake est peut-être une décision conforme à la Loi sur les Indiens, mais le Conseil de bande a avant tout l’obligation morale de préserver l’harmonie dans sa propre communauté et entre les peuples mohawk et québécois.
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La décision du Conseil de bande de Kahnawake d’expulser 26 résidents non mohawks de son territoire risque de briser plusieurs familles et de forcer des individus à faire un choix déchirant entre leur famille et leur identité.
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Ces femmes, hommes et enfants passeront vraisemblablement un autre hiver sans eau potable, sans électricité et sans toilettes attenantes, dans des maisons mal isolées, surchauffées et toxiques parce que le ministre responsable des Affaires autochtones, Pierre Corbeil, fait preuve d’indolence et d’irresponsabilité.
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Selon les données disponibles, le taux d’infection au virus de la grippe A(H1N1) pourrait présentement être de 5 à 50 fois plus élevé dans les communautés autochtones que dans le reste de la population. Le jeune âge de la population et les conditions de logement augmentent considérablement les risques de diffusion du virus.
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Depuis le cri d’alarme lancé par la Commission des droits de la personne et de la jeunesse dans son rapport de 2007, les conditions de vie des enfants inuits vulnérables n’ont cessé de se détériorer. On peut faire le même constat pour les intervenants sociaux chargés de leur protection. Il nous faut des résultats rapides.
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C’est plutôt consternant de voir le ministre Corbeil se ranger du côté du fédéral sur la question de l’aménagement d’un nouveau village. Alors que la communauté avait opté depuis longtemps pour un site sur les rives du lac Barker, à quelques kilomètres du site actuel, voilà que le fédéral remet en cause ce choix et, encore une fois, retourne à la case départ.
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La conséquence de 1759? Notre État fut annexé et réduit dans ses capacités d'agir à celui d'un demi-État, avec en perspective l'assimilation.
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Le Parti Québécois demande au gouvernement Charest de prendre ses responsabilités et de régler le problème de logement des communautés du Nunavik.
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On peut plaindre longtemps le sort des nations indiennes pour se donner bonne conscience, mais il sera plus utile de chercher les bases concrètes sur lesquels une véritable dynamique de l’espoir puisse prendre appui. La base concrète de cet espoir pour les Premières Nations du Québec, est le même que celle de la Grande Paix de 1701 : cette alliance doit s’appuyer sur un État du Québec performant, et donc optimal.
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Bienvenue sur mon tout dernier billet à propos des Mohawks d'Akwesasne. Pour cette occasion, j'aborderai le sujet de l'autonomie d'Akwesasne et je terminerai par un exemple de développement économique.
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Le Plan Nord de Jean Charest, c’est du vent. Il n’existe que dans sa tête. C’est un plan qui n’est pas ficelé, que personne n’a vu et pour lequel personne n’a été consulté.
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Ce qu’il faut pour vivre s’intéresse aux thèmes du déracinement, de l’identité culturelle et de l’apprivoisement de l’étranger. C’est le récit d’un Inuit atteint de tuberculose qui est envoyé dans un sanatorium de Québec, en 1952, pour y être soigné.
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Le Plan Nord est l’exemple typique de la façon de travailler de Jean Charest : une annonce en grande pompe, mais sans plan concret, ni échéancier. On reconnaît bien là la manière de faire des libéraux.
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Voici les dernières revendications d'Akwesasne, qui concernent le territoire de Dundee au Québec. Le Conseil Mohawk d'Akwesasne affirme que la cession du territoire de Dundee en 1888 n'était pas valide et que le territoire leur revient.
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Le problème Québec-Amérindien doit se régler entre Québécois et Amérindiens. Il nous faut donc sortir la fédération de ces négociations trafiquées. Seule une majorité de citoyens Québécois bien informée de ses droits est en mesure de faire cela.
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Le Chef de l'Assemblée des Premières Nations Ghislain Picard réclame une cohabitation du territoire respectueuse des droits autochtones, passant nécessairement par une cogestion des ressources naturelles.
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